有一年台湾地方选举,我有幸恭逢其盛。
在台南嘉义,我有一帮称兄道弟的朋友。
每逢选举他们都非常忙碌,不是自己参选就是为参选的弟兄拉票打气。
那次是县议员选举,朋友的一位黑道弟兄争取连任,再度参选。
晚饭后朋友拉我一起开车去“拜访选民”,他提着一个鼓胀的手提旅行包,告诉我说里头有百万元新台币,都是千元大钞。我折算了一下,那时的兑换率正合马币10万元。
他穿街走巷,登门拜会地方上有影响力的桩脚(相当于我们的Penghulu或村长),委托他们包票,一票一千元。不到两个钟头,百万元就派完了。
我十分纳闷,问朋友说:
「投票是秘密的,票能打包单的吗?拿了钱不投你的票又如何?」。
他答说:
「这一区有四个候选人,其他三个都在派钱。你不派,还没投票你就先出局,只剩下三个在打了,还会有戏么?这就是台湾选举。干你娘!」
我后来知道,各级当选民意代表在银行或合作社金库都有透支特权,动不动就在千万元台币以上。 以后怎么清还,那是以后的事。其实,银行借贷不过是小儿科,工业用地审批、公共工程项目、公家土地圈用........议员们坐地分赃早已经是公开秘密。这叫“投资回收”。
台湾黑金政治的形成,追根究底,正是源于行贿文化。
马接翁武补选
我曾经在马接度过一段难忘的童年,那时候是住在14支3须古千吉芭胶园后头伯父家里。两个新村是后来建立的,里头围起来的都是马接园丘周遭和马接街场的邻里。
在我的从政生涯中,两个新村是我常到之处。我还在马接翁武指导过合唱团,每周必到两次,风雨不改。因此,这是我非常熟悉、而且对它有着深厚感情的一片土地。
这次州议席补选,一夜之间,马接翁武成为全国焦点。重量级国家领袖接踵而来,有带钱(拨款)来的,有修路来的,有装路灯来的,有搬电讯塔来的,有修庙宇来的,有关心危搂学校来的,有探望穷病家来的,更有宣布延长地契到99年来的........山村道上应接不暇。村民皆大欢喜之余,晚间几睡不着觉,因为被突如其来的“宠幸”惊吓了。虚不受补,发烧了!
有人问我这是不是行贿文化?我不解。问者说:今天老子要你的票,老子给你好处;明天你要大爷办事,你就得孝敬大爷。Give and Take嘛!天啊!这不就是祸国殃民的一种思维体系和指导思想么?我茅塞顿开。
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