2011年9月5日星期一

瘟神领路,马华要如何搞掉瘟症?



前《新明日报》同事柏一,在第一时间把子文华小前校长谢源兴对学校改名事件表示心痛的信息转发给我,同时表达了自己对校名的突然消失十分难过。我觉得有些意外,她的年龄差我一大截,许多她这一代的知识分子,棱角若不是已被磨平,就是早已心如止水“不问世事”了,难得她仍峥嵘且心有涟漪,会关心这件看似无足轻重却是事关重大的改名风波。在逆境中,有良知的知识分子都不甘寂寞,确是十分可喜!
从这两天的情势大逆转看来,这出闹剧应该是到了“和气收场”的时刻了。有人说,这是“无心之失”,好心做了坏事,无须怪罪任何一方;我的理解可不同,有迹可循的客观事实一再告诉我,这是“有心之试”,摆明是投石问路,无良政客企图利用这“无心之失”闯关,制造骨牌效应,对全国华小校名进行大洗牌,开展另一轮历史清洗。

平心而论,我并不怀疑“改名”是子文董事会的决议,也深信董事会顾问李华民说明前因后果的诚意,也敬佩他勇于承担责任的风度(这也说明翁诗杰当年为何会委任他出任巴生港务局主席的原因);此外,就我个人对谢富年的认识,正如他最后发表的声明,“改名”绝对不是他捐助子文华小的附带条件,而且直截了当表明他不同意用他父亲的名字命名学校。比起许多高姿态沽名钓誉的商界成功人士,谢富年显然是属于比较低调的。我也确信他不会因为这次事件放弃继续支持子文华小。

我的看法是,李华民在向子文董事会作出改名建议以及被董事们接受之前,双方皆不够深思熟虑,缺乏政治和文化的敏感度,同时没有考虑到当前华教处境的特殊性及缺乏警惕性,忽视虎视眈眈的政客会借梯过牆,以向主子邀功。我这样说,是因为长期以来在各个领域,蓄意窜改我国华社史迹的隐议程潜藏已久,而且一直行之有效。许多以华族先贤命名的街路桥梁先后销名匿迹,或因加宽加长和社区发展而被one by one“同化”掉,这种由行政机关主导的逐个蚕食行径,早已司空见惯。这也同时说明了这次教育部如此神速批准子文改名的原因。虽然改的是“拿督谢华”不是“ABCD”,但在性质上没有什么不同,正如我在前面所说,此例一开,后果就不堪设想了。

全国华小是华教的基石,每间华小的名称,记录了华族开发这个国家的血泪史实,也见证了华族对这个国家文化教育事业做出无私贡献的丰功伟绩。有一天,当这些校名逐个消失或“被自杀”,就意味着华教基石将被连根拔起。马华副教育部长魏家祥博学多才,为何会对这个政治不正确的决策视若无睹?我就不相信他不曾考虑到牵一发动全身的严重性。事发之后,他一味把责任推给董事会,好学不学,学会蔡细历那套牙尖嘴利,滥谈“董事会主权”,以揶揄董总主席叶新田转移视线,还把不同性质的曾江北区华小董家教事件移花接木,大有要挟叶新田的意味。他甚至情绪失控,自称姓魏不姓赖,不会赖帐也不会乱赖人,一支竹竿打倒全部赖姓人士,太不慎言了。而且,他一再强调他没有签发过批准更改校名的任何文件,其实这根本于事无补,因为身为主管涉及华校事务这一片的教育部副部长的行政责任,怎么说都不能推却。

说到“尊重董事会的决定”,我不禁要问,这么多年来,教育部什么时候如此“尊重”过华小董事会?食堂招标、贩卖部经营权、支票签署权、华小迁校和建分校、华小师资短缺的急迫要求………有哪一桩教育部不曾设置障碍、或曾经积极配合华小董事会解决难题?好,如今子文董事会和谢富年已分别表态收回和不同意改名建议,并立即重新向教育部申请正名。希望魏家祥副教育部长能以高效率力促教育部迅速批准子文华小恢复原名,不要再节外生枝,并且今后能醒目把关,则善莫大焉。

这件事也使我联想到马华的“搞掉瘟症”(高调问政)。经历308海啸之后,如果马华不能痛定思痛对症下药,先从自己的椎骨和腰板治起,而仍在原地踏步,头痛医头脚痛医脚,闻鼓则跳弄迎,或投机取巧,只会耍嘴皮逞口舌之能,就如堂堂一党之首面对挑战时像小丑般的作状呻吟“我被吓到不能吃不能睡不能大便”,嬉皮笑脸插科打诨,再不然就是制造恐慌,煽动种族分化和丑化回教,对非回教徒进行恐吓。马华如果继续由瘟神领路以这种方式“搞掉瘟症”,这瘟症必是一发无可收拾,可能不幸被我言中,马华老店可以准备关门了。

原载05-09-2011马来西亚东方日报《东方名家》专栏

2011年8月13日星期六

蔡细历可能是马华的灭门祖师




蔡细历可能成为马华的灭门祖师,似乎已不容置疑。当他动员马华辖下的《星报》配合《马来前锋报》和马来文《每日新闻》诬蔑民主行动党企图建立“小中国”的时候,可以这么说,马华离开政治破产的厄运已为期不远。也许,他以为自己可以为巫统立下大功,以华制巫,阻吓马来人停止投向反对党。他低估了马来民族的政治觉醒和求变心切,更忽视了“小中国论”可能在华人社群中发酵,带来意想不到的负面效果,无心插柳成荫,间接帮了民主行动党一个大忙。

马来西亚华人一路走来,所坚持的只是在各个领域维护和争取公平合理的权益,在政治上要求真正的自由民主和族群平等。从英殖民地时代开始,华人都沿着这条不逾越不侵略且是“安分守己”的路线前进,华人从来就不曾是沙文主义者,而且为了明哲保身,一直到今天都和上一代的宗祖国中国保持距离、划清界限,即使是中国今天的国力如何强大,也还没有听说过有哪一个马来西亚华人会自称自己是“中国人”或想成为“中国人”。独立后很长时期,华人都把希望寄托在“代表华人”的马华公会身上,唯一的愿望就是通过马华争取和维护应有的地位和权益。结果,为这个国家做出巨大奉献之后,今天马来西亚华人的处境又如何?是谁陷华人于今天这样的困境?

在今天这种局面之下,马华不图反省,还厚颜无耻地抛出足以激化种族分裂的的“小中国论”。是可忍?孰不可忍?马华的宣传机器近期叫嚣得最大声的就是反对党“以华制华”和“巫人在朝、华人在野”,对华人社群进行政治恐吓和勒索。其实,“以华制华”的始作俑者,正是巫统。五十多年来,巫统一直在利用马华来制华,由马华僭越华社权力廉价出让华人权益,打着“华人代表”的伪旗帜,谋取高官厚禄,把华人送去荷兰;而“巫人在朝、华人在野”,在马华的“Ya!Ya!Ya!”阿谀献媚之下,早已是既成事实。今天。蔡细历不惜再度为虎作伥,抛出“小中国论”,由“以华制华”转化为“以巫制华”,更刻意鼓吹朝野种族分化论,煽动民心。居心之歹毒,不可言喻。

马华的朋友告诉我,蔡细历很有语言天才,很会讲话。在我看来,他已经在虚假的光环中迷失了自己。他爱讲话又口不择言,身边的哈巴狗群又善于拍马附和,常常祸从口出还在掌声中洋洋自得,以为自己的“经典名言”和“即兴演说”已使马华起死回生。我最近在读到他严厉批判马华勇于内斗的讲话时,简直忍俊不住,那不明明就是拿着一面镜子照自己么?我第一次知道蔡总的大名,是在他担任柔州行政议员的时候,那当儿马华总会长林良实和署理总会长林亚礼已神离貌合,但矛盾还未浮上台面。有一天,蔡细历突然在新山发难,公开炮打副司令部,要求林亚礼“不与总会长合作就辞职”,马华AB队於焉形成,从此战火连天。也就难怪林亚礼在蔡细历中选总会长之后一度恫言要退出马华,后来在各方劝说之下才忿忿打消去意。
所以我说,蔡细历同时也是“内斗天王”。但愿我的“灭门祖师”预言不会成为事实,他可以继续安享弄箫之乐。

发表于马来西亚东方日报《东方名家》副刊2011-08-13

2011年5月19日星期四

中国包二奶大奖出炉

全国包二奶大奖赛已经决出胜负,九项冠军得主分别是 :


1.数量奖:江苏省建设厅长 徐其耀,共有情妇146位。


2.素质奖:重庆市委宣传部长 张宗海 ,常年在五星级酒店包养漂亮未婚本科女大学生17人。


3.学术奖:海南省纺织局长 李庆善,性日记9 5本,标本236份。


4.青春奖:四川乐山市长 李玉书,20个情人年龄都是16到18岁。


5.管理奖:安徽省宣城市书记 杨枫,用知识管理,有效管理77名情人。


6.挥金奖:深圳市沙井银行 行长 邓宝驹,仅"五奶小青",800天花了1840万元,平均每天23万元,每小时1 000元。


7、团结奖:福建省周宁县委书记 林龙飞,为其22名情人共办群芳宴,并设30万元的佳丽奖。


8.和谐奖 :海南省临高市城管大队长 邓善红,有6个情人,6个孩子,对此原配夫人根本不信。


9.干劲奖:湖南省通信局局长 曾国华,面对5位情人立誓:保证到60岁时,每人每周性生活不少于三次 请在好友里转发,感谢我们的党为我国培养出大批人才。


这个世界就是,不吸烟的得肺癌,不工作的做老板,不爱国的当大官;
真正的爱不能要,真正的事不能干,真正的人不能做;需要书的读不起,需要房的买不起,需要人的娶不起;有文化的留不了学,有能力的找不到活,有良知的赚不了钱。


三聚氰胺害了那么多儿童,最后抓了几个养奶牛的;


北京央视春节大火烧掉10几亿,抓了几个运烟火的;


上海静安大火烧死53人,是4个电焊工的责任!


跟西游记一样,有背景的妖怪都被带走了,没背景的妖怪都被乱棍打死 豹子办了个澡堂子,包给狐狸,狐狸包给松鼠,松鼠雇几只蚂蚁搓澡接客。有一天,狮子去洗澡,掉脸盆里淹死了。。。。虎大王震怒,派警察调查情况,骂了狐狸,打了松鼠,最后,抓了8只蚂蚁。。。。因为他们,竟然没搓澡证! 中国现状: 生不起,剖腹一刀五千几;读不起,选个学校三万起; 住不起,一万多元一平米; 老婆不是娶不起,没房没车谁嫁你? 养不起,父母下岗儿下地; 病不起,药费利润十倍起; 活不起,一月辛劳一千几; 死不起,火化下葬一万几。

2011年4月19日星期二

马华公会离开荷兰还会远么?

砂拉越州选民主行动党获得大胜之,《马来西亚前锋报》社论呼吁政府无须再理会国内华人的需求,“因为华人不支持国阵”;与此同时,马华公会总会长蔡细历对败北的人联党下指导棋,主张该党不入阁,免得未来在州施政方面必须对华人负责。

这两种论调听起来好像不同调子,本质上却是abang adik,一唱一和,就是要惩罚不支持国阵的华人,两者互动在“一个马来西亚”伪装下,大力鼓吹种族极端化而又当缩头乌龟,做贼喊贼,把“分化”的责任推给在野党,妄图以巫制华或以巫脅华,散播“巫朝华野”悖论制造恐慌。这是腐蚀中的政权不择手段的求存之道,历史上屡见不鲜。

《马来西亚前锋报》是沿着五十二年不变的单元种族主义路线,积极推动伪命题的马来人主权至上意识形态,我们已经见怪不怪。正如林冠英所说:“它是一家鼓吹庆祝1969年513杀害非马来人黑暗日、让这天成为神圣及吉祥纪念日的报章,会持续挑起种族及极端言论,其实并不让人感到惊讶。”

问题是,马华公会总会长蔡细历为什么会配合《马来西亚前锋报》的论调,公然对华人进行击板弹柱式的消极恐吓?最近几场补选之后,他不是一直沾沾自喜地宣称华人选票已经回流么?难道他昨夜才突然被砂拉越华人反风刮醒,觉察到那不过是镜花水月,马华公会一旦错估形势可能从此“去荷兰”。

他擅长于对巫统“小骂大帮忙”以保住马华公会地位的一番心机,岂不付之东流?而马华公会传承的官本位大业也将毁于一旦。这才是他寝食难安忧心如焚的最大隐患。他会鼓吹“没官做,没责任”这种毫无政治道德承担的言论也就不言而喻了。

东姑阿都拉曼当年曾说过:“就算马华公会输到只剩下一个席位,它还是联盟的盟友,会继续留在政府里服务。”东姑义薄云天的豪气,相信不是今天的马华公会总会长蔡细历所能理解的。

老马是种族主义之父

前首相马哈迪在这个时候也插上一脚,并不令人感到意外。他在部落格中同样把一场民主选举结果描绘成“种族分化”,指责民行党把“种族主义毒素”带进砂州,分裂了砂州人民,而忘记了自己才是货真价实的“种族主义之父”。

今天的社会分化正是他22年在位期间玩忽职守留下的负资产。他还敢说:“没有任何人得到全部他们认为应该得到的东西,马来人也没有,华人也没、印度人也没、伊班人也没、卡达山人也没等等。每个族群都必须放弃一些东西。这就是分享的本质。”这种“分享论”的物质基础到底在哪里?为什么不是每个族群应该得到的东西都可以得到?或每个族群都能平均得到一小部分应该得到的东西?

他撒下这个弥天大谎,是欲盖弥彰。因为每个人都知道,各个族群“认为应该全部得到的东西”(或只说一小部分东西吧)都被他的朋党和极小部分的既得利益者“分享”了。广大的各个族群既不曾拥有,今天又何来“放弃”?这不是“分享论”,而是光秃秃的“没有论”。

弱肉强食,国家资源被他所养殖的蛀米大虫吃光了,今天还想借牺牲之名脱罪,并在人民强烈要求改变的压力下,继续种族煽情,还把社会分化的罪名推给求变的人民和在野党。内政部长希山慕丁甚至跳出来指责华文媒体“为提高销量制造动乱”,还说他会监督华文报章的情况。这些最适合用在马来文报章特别是《马来西亚前锋报》身上的语言,因为一场砂拉越州选的反风,都抛到华文媒体身上了。

山雨欲来风满楼,内政部长是不是正在准备另一波的“茅草行动”?其实,这次在砂州选举吹起的反风,还包括了一定范围内的当地土著,这个突破口逐渐扩大已是指日可待,难道这也是华文媒体“煽动”的结果?接下来的全国大选会出现怎样的情况,相信巫统心里有数。

巫统政治本钱消耗殆尽

除了制造种族对抗情绪来捞取政治利益,基本上巫统的政治本钱已消耗殆尽,说得贴切一点,它已经是一个政治破产的政党,只能靠典当国家和人民的利益度日。马华公会总会长蔡细历僭越华社代表权要为巫统提供担保,也是枉费心机而已。

靠着耍嘴皮为虎作伥把华人带去荷兰,华社会允许么?马华公会各级领导有哪一个不是官迷心窍?为了图个官职就就像四面佛,可以团团拜只求香火不绝。就是这个死穴令马华公会官爷们动弹不得,要不就打迷踪拳,什么民族大义和公平施政,管他娘!看起来马华公会离开荷兰是不远了。

德国“铁血首相”俾斯麦说过这样一句话:“喜爱香肠和相信正义的人应该永远都不去观看这两者是怎么制作成的(People who love sausage and people who believe in justice should never watch either of them being made)。”把人民要求改革的决心扭曲成种族分化,就是这么一回事。

原文载于独立新闻在线《无极之谈》专栏