仰面唾天

世界上每个民族，都有其异同优弱。在触及民族课题的时候，切忌以偏概全，尤其得避免发表“比较民族”论，损及他族尊严。这是任何有资格站上论坛的人，应该具有的基本认识。
记得我国独立后不久，曾经发生一宗丑化民族形象事件，引起轩然巨波。事缘英国牛津大学出版一部词典，对“马来民族”一词所作注释，语多不敬，意含污蔑，不但激发马来社会公愤，亦受到非马来人有识之士群起声讨。牛津当局自知理屈，终于从善如流，及时修正，并表歉意。一场风波始告平息。如果我没有记错，现任马大副校长翁姑阿兹教授，当时作为一名亚洲新兴民族主义者，也曾经针对这一事件提出强烈抗议。
翁姑阿兹教授最近锋头甚健，时常就华社问题发表高见。他两度在不同场合对华族传统道德提出质疑，先褒后眨，语带揶揄。不久前，他评论合作社存款人受骗事件，除了慨叹华族信守失落，同时对马来民族的诚实品质深感自豪。至于政府在合作社管制方面应该承担的责任，以及助长这类诈欺罪行的现行社会制度和意识形态，他都避而不谈，一味在“华族传统道德沦亡”和“马来民族重信义”方面夸夸其谈。这种偏见与傲慢，表现在知名学者言论上，实在难以令人置信。
正如黄文国在“幻象与民族的反省”（87年8月9日星洲日报“有话直说”）中所说：“不管是哪一个民族，传统美德和恶德是并存的，既有诚实、纯朴、善良崇高的一面；也有丑恶、贪婪、欺诳的一面。”。这是一种质与量的理性认识，放诸四海皆准。因此，我们在追究土著金融骗案，为何数以亿计的国家财富会被罗连奥土曼一夥“轻易地搜刮去英国”的时候，从来不曾对整个马来民族的道德价值加以否定，或有所质疑。
仰面唾天是一种最愚蠢的行为，因为那口黄痰随时都会掉在自己的鼻梁上。饱学如翁姑阿兹教授，应该深明此理。作为早期我国合作社运动的先驱者之一，我们期待他发挥领导才华，指引合作社朝着正确的方向发展。这总比在合作社风暴和民族道德问题之间兜圈子损人来得有意义。