正视叶亚来事件

这是1983年4月5日我发表于马来西亚<新明日报>的一篇社评。当时前文青体育部长拿督沙末失意于二M政府被外派出任使节，临行前突然放一把火，否定吉隆坡开埠功臣叶亚来的史实，企图制造争论巩固个人在巫统中岌岌可危的政治地位。这个事实说明，玩弄种族课题牟取个人政治利益，在巫统内部政治斗争中是其来有自的传统手段。21世纪的今天，每逢巫统大会，“精英”们还是屡试不爽，亮剑者有之，恐吓者有之，睁着眼睛讲瞎话者比比皆是。他们在享受“崛起”过程的同时，完全不考虑玩火的危险性，置国民团结于不顾。这才是我们最大的悲哀。


前任文青体育部长拿督沙末在外派出任使节之前 ，曾经发表一篇自以为可以巩固个人政治地位的讲词，公开否定叶亚来是吉隆坡开埠功臣的史实，并企图以马夹人统治者拉惹阿都拉取代之。他的见解，不仅遭到史学家们驳斥，同时引起我国华裔社会的强烈抗议。这一事件沉寂了一些时候，没想到在今年的小学检定考试历史试题中，又死灰复燃，出现了抹杀叶亚来功绩的“张冠李戴”试题，令人啼笑皆非。

其实，叶亚来在我国近代史中，是一个栩栩如生的拓荒者，他并不似那些湮没在远古年代等待发掘和考证的谜一般的人物，要经过一番学术探讨，才能厘清其身份和功过。他开辟吉隆坡的丰功伟绩，是近百年间的事（1862抵隆－－1885逝世）。国内外史家早就毫无困难地根据所收集的史料加以定案，再也无可争辩，当然更是不容歪曲。因此，叶亚来问绝对不是什么“具有争论性的学术问题”，根本没有需要如副教育部长拿督陈忠鸿医生所主张的“寻求学术专家意见”。

也许，拿督陈忠鸿医生是在尝试寻求一个“圆满”解决问题的方法，他甚至要求政客们不要插手其间；人们会体谅陈副教长的一片苦心，但是，人们也希望他不要忽略澈查这种蓄意抹杀历史事件的真正背景，是不是有一撮别有居心的沙文主义政客，正在利用今年的小学检定考试煽阴风点鬼火，公然在考题中窜改历史，否定叶亚来是吉隆坡开埠功臣的可敬地位，以抹杀拓荒时期大马华裔为国家付出的血汗功劳。

我们对待历史之态度，无论基於何种历史观点，皆不得乖离“忠于史实”的基本原则，否则就是捏造历史，强奸历史。犹忆前些时候，潜伏在日本教育部的黩武主义遗老们，擅自窜改历史教材为神风社的亡魂辩护，把日本在二次世界大战时“入侵”中国的可耻行径，改为向中国“挺进”，招致举世哗然，纷纷声讨抗议，连日本国内善良的老百姓都群起而攻之，终而逼使日本教育部不得不修正有关历史教材，还原真相，承认侵略中国的历史事实。虽然这并不意味着日本军国主义顽固派从此偃旗息鼓，但这一事件清楚说明，大部分日本人民还是以非常严肃及认真的态度面对历史，而日本政府勇于纠正错误的精神，尤其叫人击节赞赏。在我国一片“向东学习”声中，我们也应该在这方面学一学日本。

值得庆幸的是，在前任文青体育部长拿督沙末公然否定叶亚来开辟吉降坡之功绩的时候，我国政府高层方面的反应十分冷淡。这次有官员在考试局借尸还魂，企图再度挑起种族情绪，显然别具用心。二M政府应该正视这一事件的背后图谋，来个釜底抽薪，遏止这类有碍国家安定团结的行为蔓延。